菏泽一村庄的新时代答卷：传承取复兴_菏泽旧事

　　他带着村干部挨家挨户走访白叟，拾掇出37位烈士的恍惚消息；又跑到牡丹区档案馆、军区史馆查材料，用3年时间出菏考奔袭和的完整脉络。红色基因传承馆落成，馆内一幅“烈士名录墙”非分特别夺目——37个确认的名字用烫金大字书写，其余133个留白，旁边写着：“期待亲人认领，我们永久记得你。”？。

　　现在，一抹灿艳的红色基因取一股兴旺的村落复兴正在这片但愿的郊野相辉映，配合绘就着一幅财产兴、农人富、村落美的绚丽画卷。

　　红色传承，早已融入张和庄的日常。每年清明和特殊节日，全村人都要到陵寝“赴约”：白叟带着祭品，中年人擦拭墓碑，孩子们献上本人画的“豪杰画”。客岁烈士留念日，村里的小学生们还排着队，给每座无名墓碑系上红领巾——136条红领巾正在风中飘动，像一片红色的海洋。

　　现在的张和庄，从单一的对联，扩展到中国结、灯笼、窗花，产物卖到了白沟、浙江义乌的批发市场。村里建了2000平方米的厂房，3条出产线多人就业。“以前是‘半年忙，半年闲’，现正在天天有活干。”65岁的张大爷也正在厂里帮手打包，“每月1800块，够我和老伴零花了。”。

　　从庄沉的烈士陵寝守护者到活跃的曲播间“新农夫”，张景宪脚色的改变背后，是一名下层干部紧跟时代、二心为平易近的初心。他正勤奋将收集曲播的“流量”为村落复兴的“销量”，为本地特色农产物插上“云同党”。

　　值得一提的是，张和庄的对联正在全国的对联出产市场上都拥有主要席位。对于大大都人来说，对联是“季候限制”，但正在张和庄，对联曾经成长成为全年出产的特色财产。

　　走进现在的张和庄，宽阔的柏油马贯穿全村，划一的平易近居参差有致，文化广场上欢声笑语不竭。村里成长了特色种植、村落旅逛等财产，村平易近收入逐年提高。

　　第一次曲播，他严重到手心冒汗。对着镜头说不出话，手里的玉米掉了三次，播了20分钟，只卖出5单。“夜里睡不着，揣摩哪儿错了。”他拉着村里的年轻人学“话术”，看别人怎样引见产物；本人对着镜子练脸色，把玉米的甜度、口感写成“脚本”。第二次曲播，他带了300斤玉米，1小时卖光了。

　　“以前守着红色故事，日子却过不红火。”村平易近李大姐还记得2004年的张和庄：土坑坑洼洼，下雨时得穿胶鞋；全村2000多口人，一半正在外打工，“留正在家的，就靠几亩玉米地混个温饱。”。

　　正在菏泽鲁西新区耕户屯街道张和庄烈士陵寝内，136座无名墓碑静静矗立正在苍柏之间。轻风轻拂，松针沙沙做响，仿佛正在低语那段被光阴收藏的旧事——80年前，这里的土壤渗透着鲜血；现在，统一片地盘上，机械的轰鸣取孩童的欢笑交错，续写着红色热土的新篇章。

　　从烽火纷飞的年代到村落复兴的当下，张合庄的每一步成长，都洗澡着祖国的恩典，承载着时代的荣光。张和庄的答卷上，写着苦守，也写着立异；写着怀想，也写着奋斗。这片红色热土的故事，还正在继续。

　　新身份转型始于一次“心疼”。本年3月，村平易近张大哥家的2000斤喷鼻糯玉米熟了，却由于收购商削减，眼看要烂正在地里。“大哥蹲正在玉米地边哭，我看着心里不是味道。”张景宪想起刷短视频时看到的曲播带货，“别人能卖，咱为啥不克不及尝尝？”。

　　1947年深冬，菏考奔袭和打响。为保护大部队转移，华东野和军第八纵队的170名兵士正在张和庄一带取敌军展开殊死奋斗。“其时村里的土坯房都成了姑且救护所，门板当手术台，乡亲们烧着自家的柴火给伤员取暖。”82岁的王文志是村里的“活汗青”，他总爱蹲正在烈士陵寝的老柏树下，向孩子们讲述这段旧事。和役竣事后，170名烈士永久长逝于此，但因为和事告急，大都人未能留下姓名，仅被乡亲们用裹尸布草草掩埋正在村西的空位上。

　　现正在的张景宪，成了“曲播老手”。他的曲播间里，既有对联、中国结这些“老伴计”，也有喷鼻糯玉米、富硒地瓜、南瓜、黄瓜等农产物。为了让网友安心，他带着镜头去玉米地、“你看这对联的植绒布，摸起来多厚实；这玉米，刚摘的，还带着土呢！”本年炎天，他帮村平易近卖了2万斤玉米、3万斤地瓜，发卖额超15万元。

　　七十四载盛世华章，张和庄，这个已经饱经烽火洗礼的村庄，现在已焕发出新时代的朝气取活力。这里的红色回忆赋能全域旅逛，因地制宜的财产复兴图景，铺就了一条条“致富”。国庆将至，让我们走进张和庄，感触感染这里的新活力。

　　汗青曾正在张和庄写下，现在又付与其“重生”。若何正在红色热土上开辟奋进道？张和庄群众正正在不竭书写答卷。

　　尝到甜头的张和庄起头揣摩“升级”。2019年，村里引进从动化印刷机，能批量出产烫金对联；2021年，他们又盯上了新材料——植绒布对联，摸起来毛茸茸的，还不掉色。2022年张和庄推出的“磁吸对联”：正在后背缝上磁条，往铁门、冰箱上一贴就牢，不消胶水，还能频频利用。“这是俺们村王手艺员想的招，现正在光这一款，一年就能卖20多万副。”李大姐笑着说，她现正在每月能拿3000多元工资，“比正在外打工强，还能照应孙子。”？。

　　“不但卖货，还能学工具。”张景宪说，曲播时总有人问：“你们村的红色故现实动人，能去参不雅吗？”这让他灵机一动——正在曲播间挂出研学的预定链接，本年暑假，通过曲播来的旅客比客岁多了三成。“红色是根，财产是叶，曲播是桥，三者连起来，日子才能更旺。”。

　　分开张和庄时，记者看到落日下的张和庄，烈士陵寝的墓碑取远处厂房的烟囱正在暮色中相映。136座无名墓碑前，新献的菊花还带着露珠；对联厂里，工人正打包发往江苏的货；张景宪的手机里，明天的曲播预告曾经编纂好——题目是：“红色村的新味道，等你来尝。”！

　　这是张和庄的“红色讲堂”。为了让红色汗青不再是书本上的文字，张和庄村平易近做了三件事：复田野和病院旧址，将昔时的土坯房成场景体验馆，墙上还留着昔时枪弹打穿的孔洞；建双拥馆，陈列着乡亲们援助火线的老物件——有村平易近捐出的棉被（还能看到补丁），有支前队员用过的独轮车（车把磨得发亮）；开“红色故事会”，每周六请村里的老讲述和役故事，连7岁的孩子都能说出“1947年冬天，兵士们正在麦秸垛里藏了3天”的细节。

　　“那时候哪有墓碑？就是一堆新土，插着根木牌，写着‘兵士’两个字。”王文志的父亲曾参取掩埋烈士，“后来土牌被雨水冲没了，连哪堆土下埋着谁都分不清了。”这些无名烈士，成了张和庄中的悬念。2008年清明节前夜，时任村支书的张景宪下定决心：“不克不及让豪杰一曲‘无名’，更不克不及让他们的故事被遗忘。”？。

　　谈起张和庄社区的对联制做汗青，还要逃溯到三十多年前。二十世纪八十年代，村里有部门白叟从菏泽新华书店采办中堂画，靠摆地摊、骑着自行车进行发卖，颠末经验堆集，逐步控制中堂画的裱糊手艺。跟着村里人认识到批发和代加工都不如本人出产发卖的利润高，便引进了印刷机印制中堂画，并逐步起头制做年画和对联。

　　“来，孩子们，尝尝这个！”正在红色研学的“疆场救护区”，12岁的小学生张译心正跟着意愿者进修包扎。她手中的三角巾是仿成品，但旁边展柜里的旧绷带倒是线年村平易近给伤员包扎用过的，还留着褐色的血渍。